Safety Insight with Fendy Novento

Web Sekolah identik dengan pembuatan website semenarik mungkin sehingga dapat memberikan informasi dan menarik pengunjung untuk melihat ke dalamnya lebih dekat. Akan tetapi pembicaraan di lapangan selalu mengarah kepada web external, dimana mengabaikan web internal sekolah. Sebuah sekolah dengan web external yang baik tentu saja harus memliki sistem informasi internal ( baca web internal ) yang terorganisir dengan baik untuk mendukung operasional kegiatan pembelajaran maupun administrasi sekolah.

Pembuatan Internal web sekolah dapat mengacu pada standard berikut:
– Permendiknas no 11/2009 ( SD ), no 12/2009 ( SMP )
– ISO 9001:2008 , IWA 2: 2007

Dua standar diatas dapat di mapping ke dalam sebuah sekolah dalam membuat sistem informasi internal sekolah ( baca web internal ). Dalam Permendiknas diatur 8 komponnen standar pendidikan nasional untuk akreaditasi meliputi standar ISO, PROSES, KOMPETENSI LULUSAN, PENDIDIK DAN TENAGA KEPENDIDIKAN, SARANA PRASARANA, PENGELOLAAAN, PEMBIAYAAN, DAN PENILAIAN. Sementara dalam ISO 9001:2008 dan IWA 2:2007 terdapat 8 KLAUSA UTAMA yang dapat dimapping ke dalam 8 komponen standar pendidikan nasisonal tersebut. Alhasil, proses mapping ini akan memudahkan dalam proses akreditasi sekolah dengan standar nasional BAN ( Badan Akreditasi Sekolah ) maupun ISO 9001:2008.

Not everyone know that Bloom Taxonomy has been revised and updated. Here’s the Journey:

1956: Benjamin Bloom introduced The Cognitive Domain with the following order :

Knowledge – Comprehension – Application – Analysis – Syntesis – Evaluation

1990: Anderson & Krathwohl ( a former students of Bloom ) introduce Bloom Revised Taxonomy with the following order: ( Noun changes to Verbs )

Remembering – Understanding – Applying – Analysing – Evaluating – Creating

With the invention and implementatation of technology in Education, Bloom Revised Taxomony has been revised into Bloom’s Digital Taxonomy that is collaborating Education with Internet and technology.

For complete detail click here 

Dalam satu seminar Guru yang saya ikuti, ditampilkan satu slide film mengenai seorang Guru yang mengajar di pedalaman tanpa dibayar sepeserpun dan seringkali Guru tersebut mengeluarkan uang pribadi untuk kepentingan anak muridnya. Bahkan ditampilan ruangan kelas yang masih berbau tanah dan ayam pun ikut berada di kelas dengan kursi yang lapuk. ( Mungkin bisa diusulkan untuk ikut bedah rumah RCTI ).

Pribadi, saya mengacungkan apresiasi yang setinggi-tingginya terhadap pengabdian Guru tersebut, akan tetapi di sisi lain saya sebagai seorang Guru juga berontak ?

Pemberontakan saya terletak pada profesi Guru yang sering dipandang dengan sebelah Mata. Guru adalah profesi prestisius yang sama seperti profesi yang lain, i.e insinyur, dokter, pengacara, dll. Guru bekerja secara professional dan mendapatkan penghasilan yang dapat mencukupi kebutuhan hidup keluarganya. Bagaimana mungkin seorang Guru mengajar anak murid tanpa bayaran sedangkan di rumah sudah menunggu kebutuhan istri dan anak  untuk membeli susu dan beras ?

Guru di awal cerita ini bukanlah Guru melainkan Misionaris yang bekerja dan mengabdi tanpa mengharapkan balas uang atau jasa. Guru yang sebenarnya adalah sama dengan profesi lain dengan tuntutan profesionalisme dan juga balas uang atau jasa yang sepadan dengan kompetensinya.

Adalah salah satu pandangan lama ketika Guru dianggap sebagai pahlawan tanpa tanda jasa dengan dimunculkannya lagu “Terpujilah Wahai Engkau..Ibu Bapak Guru ..( Hymne Guru )”. Kelirumorologi ( pinjam istilah bos Jamu Jaya Suprana ) mungkin istilah yang tepat untuk pandangan ini. Guru adalah Pahlawan dengan Jasa yang harus dibalas budi dengan penghasilan yang dapat mencukupi kebutuhan hidup keluarganya.

Sudah saatnya profesi Guru dipandang dengan Dua Mata dimana Guru ditempatkan dalam satu profesi prestisius sama dengan yang lain dengan tuntutan profesionalisme dan kompetensi yang tinggi.